雲南白族的各式盛裝，十分艷麗。
白族的婚禮儀式。
繞三靈──雲南白族的情人節
金花問：「一隻腳踏兩艘船，一隻蜜蜂採兩朵花，阿鵬哥，你
要哪一個？」(金花是白族女子的通稱)
阿鵬說：「一年三百六十五天，我只能愛你三百六十二天，另
外三天，我要和老情人在一起。」(阿鵬是白族男子的通稱)
「孝」是雲南大理白族的族魂，白族的兒女也多遵從
父母之命媒妁之言結婚，不過，自古以來，白族有一種奇
特的傳統習俗：倘若相愛的青年男女，為了不違抗父母之
命而不能成為結髮夫妻，可以在一年一度的「繞三靈」節
日期間，在族人和家人的默許之下，給婚姻中的人放假三
天，讓他們公開與自己有緣無分的情人幽會。三天后，仍
回到各自的生活中去，互不往來，直到明年下一個「繞三
靈」節日的到來。在這三天裡，不管舊情人之間做了哪些
纏綿繾綣的事情，其配偶或族人不得干預。
心中的戀人與現實的世界不相容時，在白族人那裏是
無比的寬容，無比的和諧；雖然年華逐漸老去，愛情卻像
恆久閃亮的星辰。試想：一對七、八十歲的老情人，依偎
在樹林下長滿青苔的石頭上，傾訴一年來的思念，彷彿又
回到了年輕時代初戀的美好時光；當他們用迷離的雙眼，
相互凝視彼此臉上的皺紋時，心中也感受到無比的幸福，
畢竟他們的愛情是延續的，不會因為自己另有婚約而中
斷。他們對彼此也有待期待──期待來年「繞三靈」時
再度重逢敘舊。
「繞三靈」，又稱繞山靈、繞三林或祈雨會。白族語
叫「觀上覽」，「觀」就是「閑逛」或「遊覽」的意思。
三 靈，指三座佛寺：聖源寺、金奎寺、崇聖寺。
「繞三靈」是白族祈福的盛會，也是一年一度的狂歡
節，還有人把它看作東方的情人節，已被中國列入第一批
國家非物質文化遺產名錄，成為全人類共同關注的文化遺
產。據大理的民族文化專家介紹：「繞三靈」，是由古代
白族的祈雨活動演變而成。相傳，過去大理常因乾旱無雨
而無法插秧，白族先民於每年農曆四月二十三日至二十五
日插秧季節到來之前，都要舉辦大型祈雨活動。而祈雨期
間正是人們聚會的好時機，農曆四月二十三日大清早，蒼
山腳下、洱海之濱各村各寨的白族群眾，就穿紅戴綠，濃
妝艷抹，以每村寨一隊為單位，第一天先匯集於大理城崇
聖寺三塔腳下，然後載歌載舞，繞到「神都」聖源寺，祈
求風調雨順，人壽年豐；第二天繞到「仙都」河矣村金奎
寺，祭祀宋大理國國王段宗榜；第三天繞回「佛都」崇聖
寺，祈禱上蒼保祐、永鎮山川、天地安寧，然後在寺旁的
馬邑村散會。在這三天期間，青年男女或忘年老情侶們相
約到樹林深處談情說愛，直至通宵達旦。所以「繞三靈」
被稱為白族人民的「狂歡節」、「情人節」。
「繞三靈」三天期間，並非每一對有緣無份的的情侶
都能見面，必須是奉父母之命結婚，而忍痛分開的情侶才
能在繞三靈時重逢敘舊；如果是自由戀愛結婚的人，就不
可以和老情人見面，因為這是不道德的行為。在外來文化
的侵蝕下，白族青年男女自由戀愛結婚的比例越來越高，
奉父母之命結婚的人越來越少，在不久的將來，有緣無份
的老情侶利用「繞三靈」敘舊的習俗也將逐漸成為絕響。
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